優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。天下興亡,匹夫有責(zé),教育要肩負(fù)這樣的使命:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。有著百年辦學(xué)歷史的西南大學(xué)附屬中學(xué),秉承“立人·新民”的理念,大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義核心價值觀,是“立德樹人”的教育沃土。 西大附中,這顆“嘉陵江邊的璀璨明珠”,繼百年薪火,秉承著“立人·新民”的辦學(xué)理念,踐行“行己有恥,君子不器”的校訓(xùn),立足傳統(tǒng),一方面大力弘揚傳統(tǒng)文化,一方面鼎故革新,與時俱進(jìn),大力踐行社會主義核心價值觀,如今已形成了理念文化、管理文化、制度文化、課程文化,師生典禮文化和活動文化有機融合的文化系統(tǒng)。呈現(xiàn)出人本、多元、民主、自由、大氣、包容的特質(zhì),并逐漸生成“重素質(zhì)教育、重文化品味、重學(xué)術(shù)素養(yǎng)、重君子淑女人格”的“附中性格”。 能形成如今中西合璧、兼收并蓄的附中文化并不容易,西大附中是如何做到的? 課程創(chuàng)新課堂三維推薦：www.bdhengxin.com.cn 喚醒傳統(tǒng)文化基因 傳統(tǒng)文化的回歸,首先必須是公民對本民族傳統(tǒng)文化有著深刻的理解。對于學(xué)生來講,理應(yīng)培養(yǎng)起他們對傳統(tǒng)文化的熱愛、忠誠與堅守。西南大學(xué)附中開始探索并踐行以課程體系為載體,以“三維全效立人課程體系”為路徑,全方位加強傳統(tǒng)文化教育。 立足學(xué)科,把握課堂主渠道。充分發(fā)揮教研組、備課組優(yōu)勢,建立附中學(xué)科教學(xué)知識系統(tǒng)與結(jié)構(gòu)譜系。對教材大膽增刪重組,初一至高二年級,加重國學(xué)內(nèi)容比重,編訂學(xué)科校本教材讀本。專題深度研讀《論語》、《詩經(jīng)》、《離騷》,“盛唐氣象”“先秦諸子”等,扎實學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),夯實學(xué)生的人文根基。 同時,西南大學(xué)附中還常常開展經(jīng)典誦讀、課本劇大賽、漢字聽寫大賽等活動,喚醒學(xué)生的傳統(tǒng)文化基因。 教育有一條顛撲不破的真理—體驗高于認(rèn)識,西大附中鼓勵更多學(xué)生走出校門,步入社會,以體驗、經(jīng)歷、感悟、研究的方式了解植根、滲透于自己血脈之中的傳統(tǒng)文化。 學(xué)校幾乎每個學(xué)生都參與過傳統(tǒng)文化的小課題研究。每年春天,學(xué)生及家長在確保安全的情況下,自發(fā)組織開展傳統(tǒng)文化研學(xué)活動,完成了包括“糖畫”“老街印象”“山城棒棒軍”“碼頭”“方言”等近90個民俗、傳統(tǒng)文化小課題研究。 西大附中認(rèn)為,中國的傳統(tǒng)文化本身具有兼收并蓄的特點,必須以開放的心態(tài),立足于“立人·新民”的理念,讓學(xué)生博采眾長,最終守住傳統(tǒng)文化的“根”。 因此西大附中將三級課程整合重構(gòu)為“立人課程體系”,包含理論性基礎(chǔ)課程和附中特色課程兩大板塊,幫助學(xué)生拓展學(xué)習(xí)、理解傳統(tǒng)文化的多元途徑。豐富而有個性的課程體系為學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)培育了良好土壤。 環(huán)境融入氛圍營造 經(jīng)典文化處處入心 在西大附中,傳統(tǒng)文化的滲透、影響不是一種口號,而是化作無形的力量,似雪落春泥,悄然入土,孕育和滋潤著每個生命。 這里的一磚一瓦,一草一木都寄托著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。萬象樓、岱宗樓、立人大道、弘毅廣場……如果新來的同學(xué)不能理解,一定會有熱心的高年級學(xué)生介紹:蘭蕙樓是女生宿舍的名字,取蘭心慧質(zhì)之意,出自南朝宋?鮑照《蕪城賦》,形容女子心地善良、嫻熟聰穎、品質(zhì)高尚…… 令人稱道的是,大凡樓宇、道路、廣場、園林命名都采取向全校師生征集的方式,命名均取源于傳統(tǒng)典籍。還有更多學(xué)校精心打造的傳統(tǒng)文化景觀,瞻仰憑吊圣賢的“思齊苑”,寄寓傳統(tǒng)文化精神的“孝禮墻”,傳統(tǒng)文化典遺“成語大道”,傳統(tǒng)文化元素的“名聯(lián)廣場”以及傳統(tǒng)文化藝術(shù)“凌江園”等等。 除了將傳統(tǒng)文化融入校園環(huán)境,學(xué)校還建立起“會行走的圖書館”,目前已在教學(xué)公共區(qū)域設(shè)置圖書角近30個、漂書角120多個,陳列經(jīng)典文化讀物,方便學(xué)生取閱,學(xué)生學(xué)習(xí)生活在一個處處有書香的環(huán)境里,自然沾染到厚重的傳統(tǒng)文化氣息。 “細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲?！睗撘颇奈幕瘹鈭鲎罱K會影響和感染學(xué)生。 “宿玉樹,臨積健,望縉云巍巍,想弘毅精進(jìn);寢蘭蕙,登萬象,瞰嘉陵湯湯,思君子不器?！边@是西大附中語文課上學(xué)生信手創(chuàng)作的對聯(lián),令人稱奇的是對聯(lián)里的傳統(tǒng)文化要素均來自于學(xué)生總動員的校園景觀名。拾光階、思齊階、景行階,立人大道,弘毅廣場,致遠(yuǎn)路……每一個校園文化命名的背后,是師生對學(xué)校文化的充分認(rèn)同與尊重?！盎蛟S就是這樣,我和太多附中人無法在那個燈火輝煌的舞臺上一歌牡丹,一舞桃夭來濃墨重彩地獻(xiàn)上我們心中那燃不盡的愛意,但也只愿,我們這發(fā)自內(nèi)心的一舉一動能像星點微光一般,拼湊出一個不一樣的燦爛,為附中平淡地添上一筆輝煌……”學(xué)校濃厚文化的陶養(yǎng)潤澤,讓每一個附中人都有如此溫暖炙熱的細(xì)膩情懷。 繽紛活動傳統(tǒng)洗禮 培養(yǎng)現(xiàn)代君子淑女 西大附中張萬瓊校長曾說:“附中要培養(yǎng)學(xué)生做現(xiàn)代君子、淑女?！? 何謂君子?何謂淑女?學(xué)校負(fù)責(zé)人解讀到:君子、淑女實際上是來自古老中國幾千年文化積淀、浸潤的一種優(yōu)雅的品性。西南大學(xué)附中有著百年歷史,有著“為往圣繼絕學(xué)”的文化自覺, 又有培養(yǎng)學(xué)生“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的責(zé)任承擔(dān)。 而今,西南大學(xué)附中的學(xué)生通過來自學(xué)校的傳統(tǒng)文化洗禮,逐步成為了熱愛傳統(tǒng)文化,追捧傳統(tǒng)文化,身體力行弘揚傳統(tǒng)文化的君子淑女,用自己的方式為傳統(tǒng)文化“代言”。 在每年的學(xué)生繽紛節(jié)上,創(chuàng)設(shè)多種平臺,書法展、辯論賽、附中好聲音、附中夢想秀等多樣舞臺……君子淑女們總能將傳統(tǒng)文化融入歌舞,一顰一笑,舉手投足,無不氤氳著傳統(tǒng)文化的韻味?！斑@是向傳統(tǒng)文化致敬!”一個編舞評委肯定地說。據(jù)悉,川劇、京劇、剪紙、捏面人等閃耀著中國傳統(tǒng)文化光彩的民間技藝等都成為西大附中“1+5”實踐大課堂的最受學(xué)生歡迎的課程。 傳統(tǒng)文化教育既需要寓于心,更要化于行。為此,西大附中還探索“以典禮積淀莊重、優(yōu)雅的人格”的文化培育之路,讓每一位學(xué)生都成為謙謙君子和優(yōu)雅淑女。 “君子不重則不威”。典禮看似只是一個儀式卻是一次傳統(tǒng)文化的浸潤,能讓師生培育出一種莊重感,積淀優(yōu)雅的人格。從2008年9月開始,西大附中對新生進(jìn)行特色入格教育。建班禮,拜師禮,升學(xué)禮,入團(tuán)禮,成人禮,重陽節(jié)敬頌禮,畢業(yè)禮等促進(jìn)學(xué)生人格養(yǎng)成,塑造學(xué)生的精神品格。一套流程下來,人們看到的是秀外慧中的女生、玉樹臨風(fēng)的男生。2014年8月,西大附中還建成了專業(yè)的典禮文化團(tuán)隊,將素能培訓(xùn)擴展到教師、家長。 今天的西大附中學(xué)生獨立、仁愛、自主,教育呈現(xiàn)出低調(diào)淳樸而又繽紛卓越,學(xué)生在傳統(tǒng)文化熏陶中樹立起崇高的社會理想,踐行社會主義核心價值觀,成長為才華卓越、胸懷高遠(yuǎn)的未來精英。