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生活是教養(yǎng),讓你跟別人不一樣
[來源:247phoenixarizona.com]
[作者:網(wǎng)站建設(shè)]
[日期:15-04-23]
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生活是教養(yǎng),讓你跟別人不一樣
1.經(jīng)常坐火車往返兩地,每次臥鋪格擋里都能遇見整個車廂最淘氣的孩子
中國的父母經(jīng)常誤會淘氣和可愛這兩個詞的含義。小孩大聲喊叫,滿車廂跑,聲嘶力竭的哭鬧,跳上竄下,父母就在一旁微笑,放任自流,以為這就是孩子的天性,真可愛!
更糟糕的情況是,孩子一邊鬧,父母一邊打,好像中美合作所的長官或者美國監(jiān)獄的獄警。我見過一個母親,直接掌孩子的臉,孩子也頑皮的厲害,除了疼痛毫無自尊受挫之感。打了一會,母親也累了,孩子跑過來,抱著媽媽,“媽媽,媽媽,我最愛你了?!蹦缸佑谑怯窒鄵須g顏。果然,有其母必有其子。
放任和暴力可能都出于愛,放肆和歸屬也都是幼兒的天性,可這樣淘氣的孩子成長中要被打上如何的烙印?又會長成什么樣的中年人呢?
2.我來自一個小城市,自登上離家的火車起,就時時警醒,怕自己的言行為父母和原生家庭贏得“沒教養(yǎng)”的評價。
小學(xué)三年級迷上了說臟話。以為這里有組合詞匯、描述細(xì)節(jié)和發(fā)揮創(chuàng)意的空間。其時,十歲的小孩哪里懂男女之事,不過就是學(xué)大人樣,把性往骯臟了說,把對方的遠(yuǎn)房女性親屬挨個點(diǎn)名。終于有一次,跟一個同學(xué)樓上樓下罵戰(zhàn)時被老師遇見。
以為一定會被老師罵并請家長,忐忑了一個早晨。倒是晨會結(jié)束,老師把我喊過去,輕描淡寫的說,你看這樣的臟話要是被路過的人或者院子外的居民聽到多不好,人家會怎么看待你?
那次談話后,我好像突然喪失了罵人的功能,最多也就是寫文章時要表達(dá)憤怒,不指代具體的用兩句“他媽的”。這次和風(fēng)細(xì)雨的批評對我影響至深,那是我第一次有了“覺知力”——覺知到?jīng)]教養(yǎng)絕對是件值得羞愧的事。試想如果她因為我罵人而罵我,我一定不會那么臣服,也不容易自我反思。
日后知道黃沾有粵語的《不文集》。《玻璃之城》里說港大歷史上黃先生是不多可以站在桌上連續(xù)說一分鐘臟話沒有停頓的。我在臺大也寫過臺灣臟話集的文章。其實臟話不是洪水猛獸,還是看你有沒有對自己話說出口時的覺知力。
3.我去聽錢復(fù)和白先勇的講座,兩位先生差不多同齡,都是臺灣有影響力的人物。
錢先生西裝領(lǐng)帶,說的每個詞都清晰準(zhǔn)確??赡苁亲鲞^“外交部長”的緣故,他的語言極為得體。到底是“交往”還是“交流”,是“相識”還是“熟悉”,詞義都一絲不茍。
白先生是長衫,留美小說家。許子?xùn)|先生評價他時用了一句話讓我非常感動,叫做“從百年中國內(nèi)憂外患到百年中文內(nèi)憂外患?!卑紫壬鷮ΜF(xiàn)代中文有一種憂慮,在我看來,這種憂慮倒不是對華文文學(xué)的,而是關(guān)于中文語言的教養(yǎng),正越來越走下坡路。
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我在臺灣的半年經(jīng)常遇到臺灣人跟我對“暗語”:“我去”,“你妹呀”,“擦”,“滾粗”,“妹子”,“威武”。我每次都把這種方式視為一種侮辱,雖然他們的本意可能只是為了用一些他們認(rèn)為大陸人常用的語言跟我拉近距離。我通常會正色告訴他們,即便在大陸也不是每個人都這樣說話,而且這種語言真的不美。
中文是一種很美的語言,不管是臺灣國語還是北京普通話。它的發(fā)聲方式,咬字歸音,氣息連貫都堪稱世界上最美的語言。如果一定要用一種陰陽怪調(diào),內(nèi)心鄙視,嘴上卻覺得有趣的語言來跟我對話,我會看破他的“敵意”,并堅決回?fù)簟?
謙遜是一種教養(yǎng),自尊更是。
4.我承蒙錯愛,受到過一些表揚(yáng)。
大學(xué)時去同學(xué)家做客,同學(xué)的媽媽很喜歡我,說,你真的一點(diǎn)不像阜陽人;課堂上,老師指著我說,You Korean……;在臺北,朋友說你還真不像大陸人;尼泊爾的時候,有人問,你是不是“霓虹金”?剛工作的時候,領(lǐng)導(dǎo)說,你真沒有在國外留過學(xué)?
我感激這些顯而易見的表揚(yáng),但往往更愿意轉(zhuǎn)個彎來理解。我來自阜陽,一個贓亂差,吏制腐敗的城市;我來自中國,一個公共場合有人抽煙,餐館和地鐵里有人大聲喧嘩,男人和老人、女人、孩子搶奪資源的國家;我沒有留過學(xué),我所在的學(xué)校,大家在圖書館占座位,沒人關(guān)心社會議題,也沒人質(zhì)疑學(xué)校剝奪學(xué)生尊嚴(yán)的惡行。
是的,我來自這里,也曾經(jīng)想過離開這里,變得跟這里不一樣。但在臺灣的最后兩個月,我漸漸明白,人必須有對土地的歸屬感,這帶來身份認(rèn)同。人只有連接自己的土地才有能量。
越是每一次的失望和疏離,越要用更多的愛綁定這種關(guān)系。顯見的,這種選擇注定將面臨無比艱辛的道路。
5.即便沒能改變,但至少努力做一個有教養(yǎng)的人。西方和日本最值得尊敬的不是科技和國力,而是教養(yǎng)匯聚成的社會尊嚴(yán)氛圍。
我路過地鐵和火車站安檢處的時候,看著行李從掃描儀里連滾帶爬的翻出來,乘客要像狗一樣彎著腰去撿起來。一個有教養(yǎng)的設(shè)計者應(yīng)該把這個臺面提高40公分,讓每個人可以有尊嚴(yán)的拿起東西;我在金臺路等地鐵,聽見兩個法國人在聊天。他們用鄙夷的眼神看著突然插到他們前頭的兩個人,然后用一種車廂里很少有人懂的語言品評這件事。他們的嘲笑刺痛了我,就像有人問我你們中國人現(xiàn)在還留辮子嗎一樣。我從來不相信一個外國人會像本國人一樣愛這個國家和國家的人民,他們愛的是機(jī)會和GDP增速。
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教養(yǎng)不是西方價值觀的蠱惑,中國2000多年的春秋時代就強(qiáng)調(diào)“禮”。那時候西方很多國家還在茹毛飲血?!安皇赤祦碇场?,“慎獨(dú)”,“黃鐘大呂”都顯示中華文化是世界上最早強(qiáng)調(diào)教養(yǎng)的。
教養(yǎng)是一種普世價值:照顧婦女,體諒周到,談吐文明,舉止得體,平靜時保持微笑,危難時保持冷靜,有愛的能力,重視家庭。泰坦尼克號沉船時,并不是每個人都在求生,那些看起來更能改變世界的男人把生的希望讓給了女人和小孩;那些可以獨(dú)自逃生的婦女選擇把人生最后的時刻留給愛人;那些有教養(yǎng)的老夫婦選擇長眠海底;那些工作人員選擇在沉船上堅守到最后一刻……
6.教養(yǎng)跟窮富無關(guān)。飛法國的頭等艙上也有沒教養(yǎng)的行為,偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的田埂上人們也知道禮義廉恥。
所謂教養(yǎng),簡單了說,就是不管你的出身和背景,都努力做個更好一點(diǎn)的人。比剛剛好一點(diǎn)的人。推薦:http://qiche.37ix.com.cn
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